Argomenti sull'immortalità dell'anima

Socrate desidera morire perchè la sua anima è prigioniera del corpo.

Ma non si può suicidare perchè gli dei non vogliono che si faccia violenza al proprio corpo.

Ma Socrate afferma che ogni filosofo dovrebbe desiderare di morire, perchè il corpo è causa di errore sul piano della conoscenza e fonte di turbamento per le passioni e i desideri che porta con sé

Egli,allora, si propone di astrarre l'anima da tutto quanto è sensibile per giungere alla conoscenza delle idee.In questo raccoglimento dell'anima in se stessa e nell'isolamento del corpo consiste la "phronesis"o saggezza filosofica,che si può raggiungere pienamente solo nell'aldilà dopo la separazione dell'anima dal corpo.Ma molti mettono in dubbio che l'anima sopravviva al corpo e Socrate porta degli argomenti sull'immortalità dell'anima.  

a) Argomento ciclico: dai contrari si generano i contrari (dal sonno la veglia,dal grande il piccolo,ecc.) come dalla vita si genera la morte ;dalla morte si genera la vita.

b) Argomento della reminescenza: il conoscere è ricordare ; l'uomo è in possesso di nozioni che non si trovano nella sua esperienza vissuta .Tali nozioni sono le realtà ideali, rispetto alle quali si misurano le imperfezioni del mondo sensibile;esse debbono pertanto essere state apprese prima che l'anima si incarnasse e si sono dimenticate al momento di venire in vita. Ma chiunque ,se correttemente interrogato,è in grado di giungere a quelle conoscenze.

c)Argomento dell'affinità:l'anima è affine alle realtà ideali,non appartiene alle cose sensibili; ciò comporta che essa è imperitura .Se essa in vita ha servito il corpo e le sue passioni,in futuro dovrà incannarsi più volte in più corpi;se invece in vita si distacca un pò dal corpo e conduce una vita più vicina alle realtà ideali,potrà giungere presso gli dei.

d)Argomento della partecipazione:esistono realtà che partecipano a certe idee e mai a quelle contrarie alle prime;queste realtà,quando entrano nelle cose,le costringono a partecipare a quelle idee.Tale è l'anima che, partecipando necessariamente alla vita,quando entra nel corpo estende ad esso tale partecipazione.L'anima ,apportando la vita,non può mai partecipare al suo contrario,cioè la morte;dunque sarà immortale e indistruttibile.